解释 : 五月，齐太仓 令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者 不可复生 ，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！ 其除肉刑... 更多 >>